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英国作曲家。1901年毕业于英国皇家音乐学院,初攻钢琴,后转而学习作曲。其授业老师为作曲家斯坦福特。毕业后长期担任圣路克教堂的管风琴师及合唱指挥,同时从事创作。1923年起任皇家音乐学院作曲教授。1939年后退休。直至1946年仍有作品问世。晚年生活比较平静。爱尔兰的创作以歌曲为主,富有情感。管弦乐作品不多,风格属于后期浪漫派,并具有英国民族乡土特色,因此在英国颇受欢迎。(叶纯之)
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斯各特
斯各特(Cyril Scott, 18791970)
英国作曲家兼诗人。十二岁时去德国法兰克福的高等音乐学院学习,十八个月后回利物浦。1895年又去法兰克福再度学习作曲。1898年回利物浦当钢琴教师并从事创作,1900年起以诗歌崭露头角,乐曲也公开演出。1903年《第二交响曲》在伦敦公演后,奠定了他作曲家的地位。以后陆续写出不少作品。1921年起,斯各特醉心于印度哲学,专心于文学,音乐创作较少。但1944年起,又写出一批乐曲,包括歌剧、清唱剧及管弦乐曲。斯各特的音乐有丰富的和声色彩,多用半音阶及全音阶,富有表现力。评论者称他为英国的印象派,有德彪西的风格,也有人称从他身上可看到斯克里亚宾的痕迹。斯各特的室内乐作品在西欧及美国也常被演奏。(叶纯之)
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欧内斯特
欧内斯特(Blocn Ernest, 18801959)
美国作曲家。出生于瑞士日内瓦。幼年时即开始学习提琴。十多岁时曾写过交响曲和弦乐四重奏各一部。18971900年先后考入比利时布鲁塞尔音乐学院和德国法兰克福高等音乐学院学习。定居美国前,曾受聘担任日内瓦音乐学院教授。到美国后,先后担任过克利夫兰音乐学院、旧金山音乐学院院长,致力于音乐教育事业,培养了许多新一代作曲家。1924年加入美国籍,后曾到欧洲各国巡回演出,指挥演出自己的作品。由于他是一个有着犹太血统的作曲家,他说“立志要写犹太音乐,因为这是能使我写出具有生命力的音乐的唯一途径”。因而他的许多音乐作品以古代犹太的历史故事和圣经诗篇为题材,运用哲理的思维、现代的音乐语汇以及“纯”音乐的形式来探索古希伯莱的精神,谱写了一系列被称为“犹太曲集”的作品,如《希伯莱狂想曲》(大提琴曲)、《以色列交响曲》、《神圣的礼仪》、《诗篇第二十二首》等。此外,他还创作了歌剧《麦克白》、《巴黎1910》以及《升c小调交响曲》、《第二弦乐四重奏》、《美国交响曲》、钢琴五重奏、奏鸣曲、歌曲等。由于欧内斯特对美国音乐所作出的贡献,1947年他荣获美国国家文艺与科学研究院授予的全美第一枚音乐金质奖章。罗马的圣太·塞西利亚学院还赠予他荣誉院士的称号。伦敦等地还成立欧内斯特协会,研究他的生平和作品。(胡晓耕)
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巴托克
巴托克(Bela Bartok, 18811945)
匈牙利作曲家、钢琴家、民族音乐学家。出生于托伦塔尔地区(现属罗马尼亚)的瑙吉圣米克洛什。五岁开始学习钢琴,并接触匈牙利民间音乐。父亲去世后,于1893年随母移居普雷斯堡(现属捷克),正式从拉兹罗·艾凯尔学习钢琴与作曲。1899年以优异成绩考入布达佩斯音乐学院,主修钢琴与作曲。早期的主要作品有《科树特交响曲》(1903)、《第一乐队组曲》(1905),其音乐内容力图展现匈牙利的民族形象,对当时日渐高涨的匈牙利民族文化运动起了促进作用。音乐表现手法深受李斯特和理查·施特劳斯的影响。1905年,开始对匈牙利的民间音乐农民音乐产生浓厚兴趣,并着手进行收集、整理与研究工作,这一工作后来发展成民族音乐学的研究。
由于对民族民间音乐的深入研究,创作中的民族色彩更加明显。另外,还接触并熟悉了德彪西、勋伯格、斯特拉文斯基等不同风格类型的创作,从中得到不少启迪。在这两方面的影响下,经过不断实践,形成了独具特色的风格。成熟期的主要作品有:钢琴曲《粗野的快板》(1910)、歌剧《蓝胡子公爵的城堡》(1911)、《舞蹈组曲》(1923)、第三至第六《弦乐四重奏》(1927、1928、1934、1939)、第一与第二《钢琴协奏曲》(1926、1931)、《第二小提琴协奏曲》(1938)、《弦乐、打击乐与钢片琴曲》(1936)、《两架钢琴与打击乐器的奏鸣曲》(1937)。1940年,由于受纳粹势力的迫害,不得不携妻移居美国,在哈佛大学和哥伦比亚大学任职,从事教学与研究。晚期的重要作品有《弦乐嬉游曲》(1939)、《乐队协奏曲》(1943)和《第三钢琴协奏曲》(1945)。巴托克成熟期的创作,既有新古典主义音乐的活力,又充满浓郁的匈牙利民族特色。晚期作品个人风格更为鲜明,这就使作曲家在本世纪上半叶的现代音乐史上占据了一席独特的地位。(孙国忠)
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有的人什么都不用做,你就会很爱他 章珣觉得,他和程澍之间发生的一切,和这世上所有讳莫如深的秘密一样,应当永远被关在那扇门里,即便很多年后他们再见面,亦不可露出一丝端倪,可这种单方面的想法,在看见程澍的车子停到楼下时又会削弱一些。 章珣贯会这样,趴在阳台的围栏上,看他下车,看他脱掉外套搭在臂弯里,看他一边埋头点烟一边朝里走,不久后密码锁的声音从门口传来,而程澍进门的第一句话总是简短的一声,“章珣。” ----------------- 程澍(艾斯伯格综合征患者)X章珣(依赖性超强) (看着冷淡实则超疼爱老婆的攻X依赖感超强但一直以为自己很独立的受) ----------------- tips 1.是一篇金主文,也是不用动脑子的恋爱文 2.破镜重圆(只破了一点哈哈),先做后爱,金主其实很温柔 3.推荐下我老婆的ABO文《心有陈疾》CP385212:臧白从二十岁那年开始,就反复做同一个噩梦,在那个梦里,他被胁迫在那个狭窄的隔间。疼痛、屈辱、恐惧和鲜血从那白瓷抽水箱上蔓延开来,刻进他的人生,让他永远残缺了一部分.........
如果成为「工具」已是不可违抗的残酷命运那么,比这更残酷的,也许是在过程中仍然保持作为「人」的秉性真实世界注定会有残缺,但总有人不愿被同化成残缺的那个部分她们要用理智,用情感,用艺术,用一切有目的的劳动对抗……世界历4631年,一个在异国被囚禁长达七年之久的中年人重新回到了故土,故事从这里正式拉开帷幕。...
谁能相信,国学院里海归富家女,一朝穿做隆昌侯府庶子媳。没有原主记忆怎么办?自己查来自己探;一座庄子处处坑,谁是忠仆谁奸佞?自己辨来自己认;挖出尸骸铲出金,如何处置谁知道?自己决断自己抗;一群杀手追上来,哭闹埋怨有啥用?自己拎剑保小命;哎呀,一不小心救下亲相公,这个,这个该咋办?算了,算了,看着还挺帅,拉拉小手不吃亏......
你佛眼相看,我包藏祸心。 睚眦必报美强惨反派受x禁欲深情心机和尚攻 一个狂风暴雨的夜里,俗世和尚救了在苦挨雷劫的无尾妖。未料此妖不仅浑无谢意,反而以怨报德,将和尚咬得鲜血淋漓。 和尚修了九世禅,即将成为真佛,狐妖身在邪魔道,杀业缠身,还想阻拦和尚的成佛路。 狐妖对和尚说:“我要坏你六根清净,毁你十方圆满,让你披不得袈裟野,悟不得无上菩提。” 伏?yǎn...
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