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第15章 教门（第2页）

灵源境：引灵炁入识海，与灵魂相熔，二者化为灵体，也作玄元灵炁，念力随之精为灵识。

灵识可引动源炁，以此游经转脉，与周身百骸为佐，府内七贤为佑，衍化出人身所属的阴阳五行精炁，这七道精炁再与源炁相熔，炼成归真己道，座守中田的紫元真炁。

二炁成，紫玄动，可夺汇虚。

汇虚境：灵识沟通天地，纳天地灵气入体，由紫元真炁剔除驳杂，化为己修所属的灵力，并以此游经转脉温养己身。

直到经脉中积蓄已满再无可进，此时将朦朦胧胧的灵力不断凝炼，使之滢滢而雾。

灵有灼，己温善，可夺灼本。

羽阶，夺灼本、凤初两境；

灼本境：此前所修亦再为之，待经脉中灵力涓流潺潺而动，便灼行淬己之道，以灵力走炼周身淬达百骸，紫玄二炁也随之一同为道。

直到经脉中灵力滔滔往往而复，周身百骸和紫玄二炁也已淬炼有达。

经千折，历百弑，可夺凤初。

凤初境：潜修凝炼，而至经脉中凝羽胶着熔滞于沥，不见流转又生生不息。

此时将玄元灵炁的真灵引下三分，以作灵衍之力与紫元真炁相熔，再将经脉中灵力拘空，引三分入识海以补玄元，余七分守中田再熔紫元。

凤初盛，衍灵动，可夺洞玄。

玄阶，夺洞玄、安玄、道玄三境；

洞玄境：以温灼之法将灵衍之力逐渐熔炼成一道印记，烙刻在紫元真炁上，以此作为灵印。