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一共拣出七部儒家经典,即《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《礼记》。
朱国祥仔细浏览完书名,说道:“果然跟明清不一样,不是考四书五经。”
朱铭阐述道:“《论语》和《孟子》必考,宋人叫做兼经。另外五部叫做大经,选择其中一部学习即可。所以北宋后期的科举,只学三部经书就能上考场。”
“那倒是简单,花费十年时间,三本书硬背也能背下来。”朱国祥点头道。
“这是改革之后的,”朱铭说道,“在王安石变法以前,别说科举考试的书籍,就连科目都能让人头晕目眩。”
朱国祥不解问:“科目?”
“你可以理解为某某专业,”朱铭解释说,“最好的专业是进士科,其他专业统称为诸科。什么九经科,什么五经科,什么三传科,乱七八糟一大堆,每一科的教材还不相同。”
朱国祥问道:“王安石的变法成果,不是被政敌废除了吗?”
朱铭说道:“科举改革内容没有废除,因为在科举改革方面,王安石和司马光是一致的。当时的名臣,只有一人反对,你猜猜是谁?”
“苏轼?”朱国祥说出个名字。
朱铭顿感惊讶:“你怎么知道?”
朱国祥说:“当时的名臣,我只晓得有王安石、司马光和三苏父子。”
朱铭瞬间无语。
“这么说来,苏轼倒像是顽固派了。”朱国祥说。
朱铭详细说道:“苏轼对于科举改革,也不是全都反对,他只是反对取消诗赋。但这又属于改革重点,因为改革以前,诗赋在进士科的分量非常重。一首诗,一篇赋,这两样写不好,考进士肯定要落榜。”
朱国祥表达自己的观点:“确实该取消诗赋,哪能靠文学作品选官?诗赋改成了啥?”
“申论。”朱铭吐出个现代词汇。
“呃……好吧,非常合理。”朱国祥做出最终评价。
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