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但他依旧没松口,只是道:“这事再说。就算去,也不是现在。得等信号。”
接下来的几天,陈阳明显忙碌起来。他开始仔细检查整理放山的工具:那把专用的鹿骨签子(用来挖参,防止损伤参须),红绳(发现人参后绑住,防止它“跑掉”的古老习俗),快当斧子、剪子,还有厚实的油布、防潮的垫子,以及足够的盐、炒面等干粮。
他也开始有意识地锻炼刘文广的体能,早上带着他跑步,进山时故意走些难走的道。刘文广知道这是为进老林子做准备,咬牙坚持着,一声苦都不叫。
这天,陈阳去了一趟白鹿屯,找奥伦头人喝酒。酒过三巡,他提起准备进老林子放山的事。奥伦头人捻着胡子,沉吟道:“陈,今年的节气是比往年暖得早些。我前两天让索顿去北边猎场看了,阳坡的冻土确实化得差不多了。按老祖宗传下来的说法,‘榛柴岗子达子香,红榔头市快开张’,是时候了。”
得到了奥伦头人这位山林老把式的确认,陈阳心里更有底了。
回到屯子,他又去请教了几位上了年纪、年轻时放过山的老辈人,听他们讲老林子里哪片山场以前出过好参,需要注意哪些事项,尤其是那些关于“山规”和“老把头的讲究”。
老人们说得玄乎:“进山得敬山神老把头,不能乱说话,特别是‘翻’、‘倒’、‘死’这些字眼,犯忌讳!”
“看见棒槌得喊‘棒槌’,然后拿红绳拴住,这叫‘固宝’!”
“挖参的时候心要静,手要稳,不能伤一根须子,那都是灵气!”
刘文广跟在旁边听得目瞪口呆,感觉像是打开了另一个世界的大门。
陈阳虽然不像老人们那么迷信,但对这些世代相传的规矩保持着足够的尊重。他知道,这些规矩背后,是放山人对大自然的敬畏和对凶险环境的警惕。
一切准备就绪,只欠东风。
这天夜里,下了一场淅淅沥沥的春雨。第二天一早,雨过天晴,空气格外清新。陈阳早早起来,走到屯子外的高坡上,向着北方莽莽苍苍的原始林海望去。只见远处山峦叠嶂,在晨曦中泛着青黑色的光泽,山腰间缠绕着如丝如缕的白色雾气。
他深吸一口带着泥土和草木清香的空气,眼神变得锐利而坚定。
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