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第160章（第2页）

此外还有诸多关于湿热的辨证治疗方法，这里就不一一介绍了，字直接放屏幕上，感兴趣的可以暂停看一下。

现在接着往下，温病四大家，总不好漏了被誉为温病学派最高成就的吴鞠通。

他算是全篇介绍中，唯一一个因为父亲因病去逝愤而学医的人。

他的经历与张仲景颇有些相似，都因宗族之人死而奋力专研医术。

他曾通读吴又可的 《温疫论》，感慨其论述宏阔有力，乃前人所未有，深受启发。

但本人是个叶天士吹，更为偏爱叶天士的理论，在继承叶天士的基础上，博通古今结合临床经验撰写了《温病条辨》，被誉为温病大家，是温病派的最高成就。

在原有温病的基础上，又把温病划分成九种，其中吴又可所说的温疫是其中最具传染性的一种，此外八种均与季节挂钩，从表现上加以区，是温病学中非常完整的分类方法。

并在书中创建了“三焦辩证论治理论”，将人体“横向”地分为上、中、下三焦……确立了一种新的人体脏腑归类方法。

同时将三焦的正常传变方式确认为，是由上而下的“顺传”途径，决定了由此演变而来的治疗原则，如“治上焦如羽，非轻不举”简单明了的阐述了三焦治疗原则。

且吴鞠通作为博览百家之人，兼具各家所学，包括不限于《伤寒论》、《瘟疫论》、《温热论》等书籍，为后人留下了众多医家常用的良方。

如藿香正气散、桑菊饮、犀角地黄汤等都算是常见，偶尔能听到的汤剂，临床上使用的大多数方子，十有八九也是出自吴鞠通《温病条辨》。

此书也被列为通《黄帝内经》、《伤寒论》和《神农本草经》并列为中医必读的“四大经典”，堪称医学界的四大名著。】

作者有话说：

若湿热阻遏膜原，见有寒热如疟的表现，可选用吴又可疏利膜原之法，仿达原饮，选用柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等。若湿热并重于里，见有舌尖红，舌根白苔，说明湿邪留滞，但渐化热，治疗则一方面化湿，一方面清热。而对于热邪偏盛于里者，则当以清热泄热为急务，辨明热邪在气、在营、在血之不同，而借助叶天士之法论治。若湿热充斥三焦，由于湿性粘滞，易阻遏气机，故宜从三焦分证施治。对于湿热阴伤者，薛氏选用鲜生地、芦根、生首乌、鲜稻根等品，既可复胃中津液，又可泄热祛邪。对于湿热阳虚者，比如，由于暑伤元气，使肺气不足，而见咳嗽，气短倦怠，口渴多汗，脉虚欲绝者，可用人参、麦冬、五味子等以益气生脉。若中气不足，使升降失常，症见病后数日，呕吐泄泻一时并至，脾气大虚，中气不支者，可选用生麦芽、莲子心、扁豆、苡仁、半夏、甘草、茯苓等温中健脾。总之，薛氏对湿热病的各种证型与临床变化，条分缕析，进行了很好的总结。

湿热，类似我们说的湿气，两广人都喜欢说这句话，太湿了煲点汤去去湿气感谢在2023-06-27 13:58:46~2023-06-28 23:51:32期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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