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太常令奋笔疾书。他对这种新的纪年法非常感兴趣,打算把有用的信息都记录下来,到时候再整理,看看能不能从中发现什么线索从而推断出现在的时间点。
唐朝。
这个时候已经有了很多类型的纸,李世民前不久就收到了由宣城泾县进贡而来的纸张,号曰宣纸。这种纸很适合书画用,他极喜爱。
除去对盗墓的愤怒和其他朝代的人取得空前一致之外,唐朝的君臣们在观看仙画的时候相对比较平静。李世民还玩笑了一句:“没想到最先听到的熟悉名字是颜师古。”
颜师古现任弘文馆学士,研究古籍是他的本职工作。看来,他的工作做得不错,李二凤对此表示满意。
房玄龄笑道:“师古对于汉代经学的确有深刻见解。”
……
【我们还是回归到纸的本身。】
【刚才大家也看到了,纸没有发明之前,用的龟甲、竹简、缣帛,这些或笨重或贵重,总之都是没办法进行大规模推广的东西,这极大的限制了知识和文化的传播。大家想想,这样薄薄一本书的内容,被刻在竹简上,需要用车来装。这也是为什么咱们形容人们学识渊博喜欢用学富五车这个词。这么多竹简,且不说存放的问题,单就刻书来说,整个过程都是很困难的。除了贵族之外,少有人能够负担得起这样的成本,这也限制了当时书籍的数量以及读书人的数量。知识,只能在一个阶级之内小范围的传播。】
【而无法传播,就无法发展,如同一潭死水。】
【但纸张发明了之后,一切都变得不一样了。】
......
李世民精神一振:“看来,重点要来了。”
第五章
唐朝的纸业已经颇为发达,甚至还有风雅之士会自己在各种各样与市面上不同的纸,再以自己的名号为其命名,传为雅事。
仙画中的造纸术在他们看来挺简单的。
但李世民并未因此就忽视仙画之中所传递出来的信息。
这制作仙画的是后世之人,思其语气,她应该也不知这东西居然会被他们这些祖辈先人看到。
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