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第22章（第2页）

我认识格兰特以后，了解到他在接触其他男女同学时并不会感到紧张。只有面对达娜这样他很在意、害怕失败、又没有信心成功的女生时才会感到很紧张。这进一步说明了信念对情绪反应产生的巨大作用。

事件并不左右你的情绪，而是你的信念。这对你所有的人生经历都是适用的，包括那些与社会交往无关的事情。例如，在遭到拒绝后觉得自己注定一辈子孤独下去，你就会感到沮丧；在遭到拒绝后相信自己是甩掉了一个负担而高兴，你就会感到高兴。考试的时候得了C但是却相信自己应该得B，你就会感到失望；如果你只是希望能通过考试。那么这个成绩就足以令你喜笑颜开。如果房租提价你觉得不合理，你就会感到愤慨；如果提高的价格并没有你预计的那么高，你会感到放心。同样的事件能够引起不同的情绪反应，这取决于你的信念是什么。

古希腊哲学家埃皮克提图曾经就这个现象进行过总结：“人不是为外物所动，而是被自己对外物的认识所左右。”莎士比亚说过：“事物没有善恶之分，都是人的思想的结果。”

基于这个理论，“理性情绪疗法”（Rational－Emotive Therapy）的创立者阿尔伯特－埃利斯（Allbert Ellis）博士和宾夕法尼亚大学教授亚伦。贝克（Aaron Beck）博士，专门把这种引起人们紧张的信念区分出来（与负罪感、失落等负面感情相并列）。在我们的讨论中，将把这些信念分成四大类别：逃避、恐惧、以偏概全、要求过高。埃利斯和贝克用实证的科学方法来支持这个理论，结果表明所有这些信念都是不理性、不符合逻辑、无法证明的。埃利斯和贝克博士以及其他行为科学家做过数十个相关的研究，超过两万名采用理性情绪疗法的精神治疗医师也都有过相关实践都表明挑战自己的非理性期待，代之以理性的分析，能够极大地减弱紧张心理。一旦克服了紧张，人们就能随意地做很多自己想做的事情。

逃避

你可能会对自己说，发生在你身上的事情“使”你感到紧张。这种自我对话被称作“逃避”，因为这样你就把感情上的不愉快归咎于外界事物，而不是其真正的来源：你对这些事物的信念。

挑战你的逃避意识

当你把自己感情上的不快归咎于外界事物时，你问自己：“有什么证据表明是这些事情让我紧张呢？”你会发现没有任何证据。用本章前面讲过的理性方法让自己相信：你的紧张情绪是由你对事情的信念造成的。用确定的口吻告诉自己这个事实，告诫自己不要再像木偶人一样，每次事情不如自己预料那样发展就变得紧张。（有几项心理学研究表明，你只需相信这个理论就能解脱出来，从前令你烦恼不堪的场面就可以从容应付了）

最后，检查自己的内心括动，把那些恐惧、以偏概全、要求过高的想法也克服掉。

（注意：如果你很着急，或者遇上了以前已经克服了的非理性期待，你可以使用沃尔普的方法，心中默默地或者大声说出来“停”！打断头脑里非理性的想法，然后按照自己的计划去做事。）

恐惧

恐惧的心理就是告诉自己事情可能不会按自己预计那样发展（理性的想法）这样的话，情形就会变得非常“恐怖”、“可怕”、“骇人”，你“将会无法承受”（非理性的想法）。

这样的恐惧心理导致胃开始抽动，全身出汗，肾上腺开始向血液中分泌肾上腺激素，心跳加速，血液流向肌肉，脑部供血不足。人体内的紧急预警系统被启动这个系统是我们远古的祖先在残酷的生存环境中逐渐形成的，所以在危险的情况下能够迅速地回击或者逃离。即便你没有面临危险，当你感到恐惧时身体就会像遇到危险那样做出反应。由此引起的高度紧张非常令人苦恼。

如果你逃避退缩的话，你紧张的情绪会有明显的下降；如果你继续坚持，高度的紧张可能会让你表现得很糟糕。具有讽刺意味的是，我们越是希望事情顺利发展，越是难以做到。就像我们非常注意自己的说话方式时，反而容易结结巴巴说不清楚；我们非常想考好一次考试时，却发现脑子里一片空白。

我记得有一次邀请一位教授和他的夫人吃饭。早在几天以前。我就开始设想种种可能发生的坏事，觉得不管哪一种真的发生了，都会是非常糟糕的。客人都还没有来我就已经紧张成了一团乱麻。他们到了之后。我担心出现沉默的冷场局面，反而因此找不到话说。我躲到洗手间，静静地吐了一通。当我用托盘端出满满一大盘鸡肉来时，我又害怕把托盘打翻，所以手和脚都不住地发抖。这抖不要紧，有一块鸡肉从边上滑了下来。我赶忙伸手去接，没想到半盘鸡肉都掉出来，撒在教授的脚上。看着这一切，我完全被恐惧所湮没了。

挑战恐惧心理

当你感到恐惧时，问自己：“我所想像的这些可怕的事情有多大的发生可能性？”如果觉得不大可能发生，那就以坚定清楚的口吻告诉自己。你甚至可以拿自己的恐惧心理来开玩笑。如果你觉得事情不会顺利。那就问自己：“如果我失败了，实际地说，最坏的结果是什么？”结果可能不会像你凭空想像的那样可怕。