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第29章（第2页）

艾希曼的所作所为是邪恶的，这该是常识。

试图分析艾希曼的所作所为如何不邪恶，仿佛，也许，有概率，破坏人们的常识。

认为艾希曼不邪恶，破坏人们的常识。

纳粹破坏人们的语言。有一本书叫做《第三帝国的语言》。周不学历史，所以他未读此书。

《一九八四》中，有新话。

除却语言，纳粹还破坏人们的意识形态。在纳粹的意识形态中，纳粹，以及艾希曼，以及艾希曼们，没有错。

周认识一个叫做歌川的人。歌川亦有其他假名。歌川写过一篇《什么是意识形态》，见于简体中文网络，首次发布于绿色社交软件的一个新媒体平台。意识形态，简单来说，是一群人认知世界的方式。

意识形态，可以影响常识。

辉夜之城，是一个常识被扭曲的地方。辉夜之城有辉夜之城的意识形态。这种意识形态，不独存在于辉夜之城。在辉夜之城，奴隶制──以及其他奇怪的事情──被以一种色情的方式合理化。许多奴隶们，以及许多顾客们、许多工作人员们，都玩得很开心。

在辉夜之城，沈夜，以及沈夜们，是奴隶。奴隶不属于人类范畴。迫害它们、与它们发生色情的事，是被允许的。

在辉夜之城，林锐──此人尚未正式出场，但，在此，我们提及此人──以及林锐们，是奴隶主。为使一些人可以继续同奴隶们玩下去，林锐们，仿佛天然将维系、继续这种奴隶制。

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在辉夜之城，周是美丽且可爱的员工。由于周仿佛是一位优秀的调教师，由于周仿佛需要继续使奴隶获得快乐、使顾客观赏表演，按辉夜之城的常识，周尽管做了邪恶的勾当，却仿佛可以逃脱审判。

在辉夜之城，没有人将背叛辉夜之城。因为，倘若辉夜之城最主要的演员们皆背叛，辉夜之城就将不复存在、无法营业。

辉夜之城是一个荒诞奇妙的地方。它存在于现实世界。它不存在于现实世界。它的特征之一是把一些不该做奴隶、也其实不会做奴隶的人，抓来做奴隶，满足性欲、满足性幻想。

倘若辉夜之城不依托于现实世界，倘若辉夜之城不声称奴隶们曾经、曾经是谁，顾客们曾经、曾经是谁，工作人员们曾经、曾经是谁，辉夜之城就将不再有那样强烈的吸引力。